పాఠ్యక్రమం → Level 10 · క్రియ → పాఠం 15
Level 10 · Lesson 15 కర్తరి, కర్మణి ప్రయోగం
Active and passive
కర్త ప్రధానమైతే కర్తరి; కర్మ ప్రధానమై ధాతువుకు బడు చేరితే కర్మణి ప్రయోగం.
The active is the Telugu norm; the -బడు passive is a marked, largely written construction.
గుర్తు చేసుకోండి · You already know this
ఆర్క్ A లో మీరు చెప్పిన ప్రతి వాక్యంలోనూ పని చేసేవాడే మొదట నిలిచాడు — 'అమ్మ అన్నం వండింది', 'రాముడు విల్లు విరిచాడు'. తెలుగుకు ఇదే సహజమైన కూర్పు. కానీ పత్రికల్లో, ప్రకటనల్లో 'ఈ పుస్తకం 1858లో రచించబడింది' వంటి వాక్యాలు కూడా మీరు చూసే ఉంటారు. ఆ రెండవ కూర్పే ఈ పాఠం.
Every sentence you built in Arc A named the doer first: అమ్మ అన్నం వండింది, రాముడు విల్లు విరిచాడు. That is the natural shape of a Telugu sentence and it has a name — కర్తరి ప్రయోగం. But in print you will have met the other shape too: ఈ పుస్తకం 1858లో రచించబడింది (this book was written in 1858). This lesson takes that second shape apart and shows you exactly what moved.
సూత్రాలు · The rules
'రాముడు విల్లు విరిచెను' — కర్త రాముడు ప్రథమాలో, కర్మ విల్లు ద్వితీయాలో, క్రియ కర్తనే అనుసరించింది. తెలుగు వాక్యానికి ఇదే సహజ రూపం; మాట్లాడేటప్పుడు దాదాపు ఇదే వాడతాం.
In రాముడు విల్లు విరిచెను the doer is in the ప్రథమా, the thing done to is in the ద్వితీయా, and the verb ending answers to the doer. This is the default and it is what you have been speaking all along. Everything in this lesson is measured against it.
'రామునిచేత విల్లు విరువబడెను' — ఇక్కడ విల్లు ప్రథమాలోకి వచ్చింది, రాముడు రామునిచేత అయ్యాడు, క్రియ ఇప్పుడు విల్లును అనుసరిస్తోంది. మూడు మార్పులూ కలిసి జరగాలి; ఒక్కటి మిగిలినా వాక్యం సరికాదు.
Three things move together. The object steps into the ప్రథమా and becomes the new subject; the doer drops into the తృతీయా with చేత or చే (Level 9); and the verb switches allegiance, agreeing now with the object. రామునిచేత విల్లు విరువబడెను — by Rāma the bow was broken.
చేయు + బడు = చేయబడు → చేయబడెను, చేయబడింది; చెప్పు + బడు = చెప్పబడింది; రాయు + బడు = రాయబడింది. ధాతువు మారదు, ప్రత్యయాలన్నీ బడు మీదికే చేరతాయి.
Add బడు to the root and the whole tense-and-agreement apparatus moves onto it: చేయబడెను in the classical register, చేయబడింది in the modern one, చెప్పబడింది, రాయబడింది. The root itself never inflects again — బడు carries everything.
'తలుపు మూయబడింది' అని ఎవరూ మాట్లాడరు; 'తలుపు మూసేశారు' అనో 'తలుపు మూసుకుంది' అనో అంటారు. కర్త ఎవరో చెప్పనవసరం లేనప్పుడు తెలుగు కర్మణిని కాక కర్తరిలోని బహువచన క్రియనే వాడుతుంది.
Nobody says తలుపు మూయబడింది in conversation; you say తలుపు మూసేశారు, using an active verb with an unnamed 'they'. When the doer does not matter, spoken Telugu reaches for that vague plural rather than for బడు. Read the passive, write it where the register calls for it, but do not carry it into speech — that is where learners' Telugu starts to sound translated.
ప్రక్రియ · Step by step
- రాముడు విల్లు విరిచెను — కర్తరి ప్రయోగం — క్రియ కర్తతో అన్వయం
- విల్లు — ప్రథమా విభక్తి — కర్మ కొత్త కర్త స్థానంలోకి వచ్చింది
- రాముడు → రామునిచేత — కర్త తృతీయా విభక్తిలోకి పోయింది
- రామునిచేత విల్లు విరువబడెను — ధాతువుకు బడు చేరి కర్మణి ప్రయోగం సిద్ధించింది
- పిల్లలు మొక్కలు నాటారు — కర్తరి — మహద్ బహువచన కర్తకు ఆరు ప్రత్యయం
- మొక్కలు — ప్రథమా విభక్తి — కర్మ ప్రధానమైంది
- పిల్లలు → పిల్లలచేత — కర్త తృతీయాలోకి పోయింది
- నాటబడ్డాయి — క్రియ ఇప్పుడు అమహద్ బహువచనమైన మొక్కలతో అన్వయించి ఆయి ప్రత్యయం